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这些古代名人的朋友圈,竟都在聊“垃圾”?

来源:编辑: 发布时间:2017-12-18

 

你知道在古代的街上

乱倒垃圾会有什么后果吗?

一起到古代名人的朋友圈里瞧瞧!

 

 

韩非子

“弃灰于公道者断其手”。(把灰烬这类生活垃圾倒在街道上,被发现后将被剁掉手。)——《韩非子·内储说》

 

 

周文王、管仲、虞衡司、孔子

周文王:我觉得ok。

虞衡司:???这么利害的吗

 

乱砍树木

 

周文王

“伐崇令”:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”。(如果有人敢不遵从禁令,一律处死)

 

 

管子、韩非子、虞衡司

管子:666,老哥,稳!

 

私采矿藏

 

管仲

“苟山之见荣者,谨封而为禁。有动封山者,罪死而不赦。有犯令者,左足入、左足断;右足入,右足断。”——《管子·地数》

 

 

周文王、韩非子、虞衡司

虞衡司:???这么利害的吗

 

随意烧荒

 

虞衡司(古代的"环保部")

随意烧荒者一旦被抓到,要被判处古代五刑中的笞刑——“笞五十”,即用鞭杖或竹板抽打屁股(臀)或背部50下。

 

 

管仲、韩非子、周文王

韩非子:你也很强势嘛。

 

 

 

中国古代最早的环保禁令,可以追溯到夏代大禹执政时期。

 

《逸周书?大聚篇》记载,大禹在任时曾颁发了一条禁令:“春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入纲罟,以成鱼鳖之长。”

 

这对保护环境和社会经济可持续发展起到了积极作用。

 

 

 

2000多年前秦代制定的《田律》记载了秦代关于“农田耕作”和“山林保护”的相关法律制度。律文中对于生态的保育颇为重视,被誉为世界第一部环保法律。

 

《田律》规定“雍堤水”——不得堵塞河道;“不夏月,毋敢夜草为灰”——不是夏季不准焚烧草木灰当肥料。特别是“毋敢夜草为灰”这一条,就今天来说,对减少大气污染仍然很有作用。

 

 

 

唐代时期,《唐律疏议》不仅规定了乱扔垃圾者要受惩罚,其相关管理部门也要受到一定的惩戒和警告。 

 

中国古代最早的“环保部”叫“虞”,为舜所设。虞,既是机构名,又是官衔,其很大一部分职能与今天的环保部相同,但职责范围更大,包括了山、林、川、泽的保护与治理。

 

第一任虞官名叫伯益,是最早的“环保部长”,掌管山泽,繁育鸟兽,保护环境,让自然资源不至于枯竭,实现可持续发展。伯益也非常能干,是水利专家,发明了水井,还是动物学家,史称“伯益知禽兽”。

 

在周代,环保分工更细化,有山虞、泽虞、林衡、川衡之分。其中,山虞负责掌管国家山林,泽虞负责掌管沼泽地区,林衡管山林草木,川衡管川泽鱼鳌。

 

秦汉时,“虞”被“少府”替代,到三国之后,又恢复了“虞官”。唐、宋、明、清诸时期,朝廷均设有虞衡司。

 

 

 

孔子:“钓而不纲,弋不射宿”—— 孔子宁愿钓鱼,也不拉大网捕鱼;虽然也射鸟,但却放过归巢的鸟,反映出的价值观还是相当“环保”的。

 

白居易:白居易对动物尤为爱护:“虾蟆得其志,快乐无以加。地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。”

 

他认为虾蟆之类的动物是天地生成,是大自然赐予人类的,人类不应该伤害它们,并写道:谁道群生性命微,一样骨肉一样皮;劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。

 

白居易在任杭州刺史的两年间,把西湖整治得水绿山青,为后世树立了爱护自然环境的榜样。

 

怀素:唐代书法家怀素,他为了练字,专门找荒地种了一万来棵芭蕉树,待树长成,摘取树叶铺在桌子上当纸挥毫泼墨。

 

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